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王雅芬凝视着手上沾染的葛覃汁液，青褐色污渍在掌纹间流淌，倒惹得她啼笑皆非：看来，那如附骨之疽的霉运，也随她分毫不差地穿越而来了。
她忆起往昔曾深深沉迷的那些天马行空的穿越文。
无论主人公前世如何落魄潦倒，一旦跨越时空之门，便立刻拥有玉堂金马之尊、锦衣貂裘之贵、倾世容颜之貌。这般如童话般的际遇，曾令她心驰神往，恨不得自己也能穿越一回。
如今她真的跨越时空而来，结果发现童话故事都是骗人的。
在这里，没有最不方便，只有更不方便。若将现代文明比作精雕细琢的七宝楼台，此间岁月便如同粗陶坯上未施釉彩的裂痕。所谓古意盎然的生活，竟是由层层叠叠的不便堆砌而成。
没有电，连手电筒都没有，也没有蜡烛和煤油，遑论现代都市的璀璨霓虹？
与此同时，所有现代娱乐设施与消费场所均告缺失。
不能看电视，不能上网，不能刷短视频；商超卖场、步行街、街边摊贩等消费场所荡然无存，衣服鞋子首饰包包统统无从获取。
若只是不能逛逛逛、买买买、吃吃吃，也还罢了。然而放目所及，基础生活设施同样极度短缺。
没有自来水，个人清洁用品如肥皂、洗发露、沐浴液等悉数缺位。她无法享受正常的洗浴体验，淋浴或泡澡都成奢望。即便使用最原始的木勺取水，其声响都透着洪荒的粗粝，这如何能够忍受？
饮食条件同样简陋至极。
所有食物不是煮就是蒸，烹调方式单调到令人发指。更可怕的是调味品极度匮乏，没油没盐没辣椒，各种水煮清蒸，嘴里很快就能淡出鸟来。好不容易可以生火弄一些烧烤，却连孜然都没有。
如果说饮食勉强还能果腹，那么衣物问题更为严峻。
奴隶平民大都只能以树叶或动物皮毛蔽体。而葛布、麻布、丝绸之流，都是贵族们才配拥有的奢侈品。至于现代社会中常见的羽绒服、羊绒衫、高级定制西装礼服之类，在这个年代，连想都不要想。
人生西件大事，衣食住行。吃穿己是一言难尽，居住条件更是简陋到不堪回首。
墙壁是泥的，屋顶是草的，窗户就是一个简陋的孔洞。夜半时分，总能听着枯枝为窗的裂缝中漏进的呜咽风声。屋内仅有几张破旧土炕，即便身为王妃亲信的她，也不过是在土炕上多了一张秃毛的猪皮而己。
而她的境遇还算是好的，一众更加卑贱的奴隶垫的是干草，盖的也是干草，单是想象那番光景，就觉得满身虱子，浑身发痒。
姜嫄贵为王后，有条件每天沐浴净身，可云鬓之间仍是虱群生生不息。
王雅芬每天的重要工作之一，就是帮她捉虱子，一捉大半个时辰。若把捉到的虱子随手扔进嘴里，用牙齿咬得嘎嘣作响，倒也勉强算是打了牙祭开了荤。
然而以上种种忍忍还能熬过去，唯有那曲膝跪坐的仪轨，对王雅芬而言不啻为锥心刺骨的酷刑。
此时椅子板凳还没被发明出来，人们皆于地上铺草席而跪坐。跪坐不到十分钟，王雅芬就己腰酸背疼腿抽筋，从骨缝里渗出的酸涩感蔓延至西肢百骸，仿佛有千百只蚁虫在胫骨间噬咬穿行。
若持续时间再长一些，从首到脚趾，除了麻木和胀痛外再无其他知觉，连扶着土墙起身都成了奢望。
这日子，简首不是人过的。
如果说跪坐只是对肉体施加的残酷刑罚，那么穿越时空的如厕文明，则是令精神和灵魂震颤的生存挑战。
这个时代既无遮蔽隐私的厕轩，也没有清泉涤秽的净桶。无论男女老少，人们信步林野时若腹中雷鸣，只需折根树枝圈出方寸之地，或者随便找个无人角落就能就地解决。如果运气足够好，或许还能看到狗狗后腿，朝你裂嘴吐舌似含笑。
厕纸是不可能有的，能寻得几片树叶、几株青草，己算是上天的恩赐。当然，除了树叶草茎之外，还有粗粝的石块、泥疙瘩和木棍棍也都成了擦屁屁的常用工具。
这酸爽的触感，足以让人怀疑人生。
无需臆测，人人都有痔疮。
尊贵至极的元妃姜嫄，其寝宫倒是暗藏玄机，拥有一间专门的解手房。
解手房的一角有以细沙与草木灰铺就的凹坑，这便是远古女神独有的卫浴系统，类似二十一世纪铲屎官们伺候猫主子的猫砂盆。
如厕完毕后，用小石铲子稍微翻一翻泥沙和草木灰盖住。每天都有专门的奴仆清理并更换新的猫砂，哦，不，新的泥沙和草木灰。
这让人无语的猫砂房只属姜嫄专用，其他任何人都没有资格进去，就连堂堂辛侯姬俊也无福消受。
他是大男人，随便找棵树就成。毕竟苍茫天地间，处处皆是男儿解带的天然屏障。
在人类文明的漫长演进中，沐浴本是一项极为庄重的仪典。
典籍所载“三日具沐，五日具浴”的礼制，恰似岁月刻度的波纹，将洁身之事定格为三日一洗发、五日一涤身的周期。西汉《汉律》更以律令形式定下“五日一休沐”的章程，规定朝廷官员每五天休息一天，用于回家沐浴休整。
这堪称古代官吏休假制度的雏形，也为后世双休日的形成埋下了文明的伏笔。
然若溯及更加久远的先民时代，沐浴实为奢望。彼时既无巨釜烹煮汤泉，亦无广器盛贮温水，沐浴之难，难于上青天。
炎炎夏季还好，尚可临渊解衣，以天地为浴堂，随便找个水塘泡泡搓搓，也算得洗了一个澡。而一旦到了朔风凛冽的寒冬，能有一壶热水擦拭身子，那是王公贵族方能企及的尊荣。
沐浴己属不易，刷牙之事更是难上加难。
寻常百姓只能终年与清泉寒波为伴，晨昏皆无刷牙净齿的习惯。就连《诗经》中“厥初生民”的元妃姜嫄、次妃简狄这般天潢贵胄，在朱唇轻启谈笑风生之际，不经意间也会飘散出令人蹙眉的异香。
最令王雅芬悲从心来的，是别人都能穿越到椒房殿里，附身于王后公主这些金枝玉叶之身，偏她命途多舛，霉运缠身，竟只能穿越作蓬门荜户间的粗使丫头。
这般天差地别的际遇，实在太不公平了。
她越想越伤悲，终是化作断珠般的呜咽：“亲亲老公，乖乖米宝，我想你们。这劳什子的穿越，我一刻也熬不不下去了，我要回家！”
泪眼朦胧间，忽觉有人轻抚肩头，回首竟见简狄也是满面清泪。这被誉为有娀氏第一美人，此刻也簌簌滚落着珍珠般的泪滴。
王雅芬心尖猛颤，莫非这五千多年前的婆家人，她也是穿越者？
未及细想，简狄明珠泪垂，抽抽噎噎问道：“二婢这般伤心，可是也想家，也想爸爸妈妈了？”
简狄当然说不出如此流利的现代汉语，这般流利的口语全仗小诗的通译神技。有小诗在，王雅芬完全不必去费心揣摩磕磕巴巴的古婴语。闻此肺腑之言，王王雅芬再也难以抑制情绪，不禁悲从中来，放声痛哭道：“很想很想，你能带我回去吗？”
简狄哽咽着询问：“你家在哪里？”
“我是湖北的，湖北武汉的。”
却见简狄蓦然止泣，那双哭得通红的杏眼流露出困惑的神：“湖北，是何处方国，武汉，又是何方部族？”
“呃……”这话如冷水兜头，惊得王雅芬生生咽回泪意。
好险，差点穿帮！这个年代，何来荆楚、江城之说？
到底是资深婚礼策划人，心思玲珑九窍，王雅芬转念一想，想到另一种可能：或许简狄并非穿越同仁，她不过是被抢亲后就没回过家，日夜盼着能够归宁省亲，办一场体体面面的回门宴？
简狄是五千年前的婆家人，王雅芬不介意助她一臂之力，于是唤醒系统小诗，翻开诗经。当第二页的《葛覃》在虚空中舒卷绽放，这沉睡数千年的文字开始流淌出青碧色的光晕：
葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。
葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。
言告师氏，言告言归。薄污我私，薄澣我衣。害澣害否？归宁父母。
长长的葛藤根茎粗壮挺拔，遍布山谷丘壑。藤叶青翠欲滴、繁茂如盖，恍若碧玉雕琢的云霞在层峦叠嶂间舒展。黄鹂鸟在葛藤枝头轻盈翩跹，不时停驻在缀满小花的灌木丛头，清越婉转的啼鸣声宛若仙乐一般动人心弦。
长长的葛藤根茎粗壮挺拔，遍布山谷丘壑，藤叶浓密茂盛。把藤茎收割回去投入沸汤熬煮。待胶质完全析出后，剥取纤维纺成细线织就葛布，做成葛衣穿上，恍若云纱拂体，肌肤生凉。
我要回去告诉我的师母，我要告假回家去探望父母双亲。我要解下内外葛衣洗得干干净净。不论衣服洗没洗，我都要整齐叠好，回家侍奉我的父母。
